En el arandel

  Valdefuentes. Los Tableros de la Virgen del Rosario. Composición de Elisa Lucía. Al revisar la historia de los Tableros de la Virgen del Rosario de Valdefuentes observamos, en la evolución cronológica del ritual y de la fiesta, algunos momentos de ausencia y otros de florecimiento; ambos fenómenos generados por múltiples causas, difíciles de dilucidar con los datos de que disponemos. El primer vestigio que tenemos de la celebración de los Tableros de la Virgen del Rosario lo encontramos en 1879 y va asociado al nombre de Isabel Alvarado. De ella se conservan al menos tres elementos: una bandera o pequeño estandarte con su nombre, un chaleco de color rojo y un peinador de lino con encajes y deshilado. La descripción de estos elementos puede consultarse en el libro-catálogo de la exposición. Banderín de Isabel Alvarado y tío Emigdio Jornas con el chaleco de la familia de Isabel (consevados por Mari Tere Alvarado). A la derecha, peinador para cubrir el tablero (conservado por Marina A

Este año hemos colaborado en la exposición " Curiosidades Flamencas IV " del 46 Festival Flamenco de Cáceres , organizado por los Amigos del Flamenco de Extremadura. Unión Cultural y Centro de Documentación. Cáceres . Nuestra aportación ha consistido en la reproducción fotográfica de portadas de algunos libros sobre Cancionero y Romancero que esta Unión Cultural atesora en su Centro de Documentación de Cáceres. Una muestra muy significativa de los 3019 volúmenes que guarda en sus fondos, junto con 200.000 registros sonoros. Estas imágenes han formado parte de esta exposición realizada conjuntamente con Antonio Arbizu y Miguel Ángel Corrales. Gracias a Federico Vázquez y a Boni Sánchez por la organización de la muestra.     Para acceder al libreto en pdf de la exposición, pulsar en el siguiente enlace: Curiosidades Flamencas IV .  En el Día de la Música 2020 ©José Vidal Lucía

Torre de Santa María. Los Tableros de San Mateo. Composición de Elisa Lucía. En la Torre de Santa María se celebran los Tableros de San Mateo el 21 de septiembre en honor al patrón del pueblo. Estas fiestas, como las de los demás pueblos, constituyen un punto de afirmación de la identidad y de conformación de los sentimientos de pertenencia a un lugar y a una tierra. Todos los torregueños y torregueñas, residentes y emigrantes, tienen en su calendario anual reservado el 21 de septiembre. Una fecha equinoccial, de cambio de estación, en la que, en otros tiempos, ya habían acabado las cosechas, y faltaban pocos días para llegar a San Miguel, comienzo del año agrícola y de los contratos de las tierras. Faltaba tiempo además para iniciar la sementera en el mes siguiente, por San Pedro de Alcántara. Era, por tanto, una fecha propicia para dar gracias por la cosecha obtenida, ofrendar simbólicamente los productos de la tierra a la Virgen o al patrón de la localidad y pedir por un

Las Tablas de Albalá. Composición de Elisa Lucía. Una invitación a recorrer el primer espacio expositivo dedicado a las Tablas de Albalá . La vitrina con documentos y objetos, el panel mural con fotos antiguas y temáticas y, por último, la secuencia de imágenes en tamaño 45x63. En la vitrina A la izquierda mostramos el Libro de cuentas de la Cofradía de la Concepción (1688-1792), conservado en el Archivo Diocesano de Coria-Cáceres; debajo el artículo "Las Tablas. La Nochebuena en Albalá" de García Plata de Osma en la Revista de Extremadura, 1904, y al lado, una página mecanografiada y multicopiada de un Cancionero de Albalá , recopilado por Federico Fernández Bonilla (sin fecha). A la derecha aparecen otros elementos singulares de la fiesta de las tablas: la rodilla para que la pediora (y ahora los quintos y quintas) sostengan la tabla sobre la cabeza; instrumentos como el almirez con la maza o el cencerro con correa para colgarlo y palo para percutir sobre él; y, por